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59
(FIVE YEARS 3)

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5
(FIVE YEARS 1)

2020 ◽  
pp. 252-271
Author(s):  
James F. Childress

This chapter focuses on public health ethics in a particular context—a liberal, pluralistic, democratic society that embodies explicit commitments to several basic civil liberties: bodily integrity, privacy, freedom of movement, freedom of association, and freedom of religion and conscience. When civil liberties set limits on public health interventions, a presumptivist framework is more defensible and helpful than either an absolutist or a contextualist one for determining appropriate interventions. This framework recognizes several conditions for rebutting the presumption, in certain circumstances, against interventions that infringe civil liberties. Through an exploration of the metaphor of the Intervention Ladder, proposed by the Nuffield Council on Bioethics, this chapter examines several possible ways to secure individuals’ cooperation with public health measures, such as vaccinations, directly observed therapy, and quarantine, without infringing their civil liberties. It is often possible to achieve compliance through expressing rather than imposing community.


Author(s):  
Krystyna Kongats ◽  
Jennifer Ann McGetrick ◽  
Kim D. Raine ◽  
Candace I.J. Nykiforuk

Objectif Évaluer, dans deux provinces canadiennes, l’appui du grand public et d’influenceurs en matière de politiques vis-à-vis de politiques de lutte contre le tabagisme à l’échelle de la population. Méthodologie En 2016, nous avons mis en oeuvre le sondage Prévention des maladies chroniques auprès d’un échantillon d’influenceurs (n = 302) et d’un échantillon aléatoire de la population (n = 2400) en Alberta et au Québec (Canada). Les participants ont exprimé leur degré d’appui vis-à-vis de diverses politiques de lutte contre le tabagisme, au moyen d’une échelle de type Likert dont les réponses ont été regroupées sous forme de pourcentages favorables nets. Le degré de soutien a ensuite été analysé à l’aide du codage de chaque politique au moyen de l’échelle d’intervention du Nuffield Council on Bioethics, afin de mieux définir le degré d’intrusion qu’elle représente par rapport aux libertés individuelles. Résultats Si les influenceurs comme le grand public ont évalué comme « extrêmement » ou « très » positives une grande majorité des politiques de lutte contre le tabagisme, l’avis des influenceurs en Alberta et au Québéc a divergé sur plus de la moitié des politiques, l’appui ayant été plus marqué au Québec. Les influenceurs comme le grand public ont exprimé un soutien solide à plusieurs politiques de lutte contre le tabagisme très intrusives (c.-à-d. les politiques ciblant les enfants et les jeunes et les nouveaux produits associés au tabagisme comme les cigarettes électroniques), malgré des effets escomptés sur les libertés individuelles. Ils ont fait preuve d’un soutien moins important aux politiques fiscales de lutte contre le tabagisme (c.-à-d. la taxation), malgré l’efficacité prouvée de telles politiques. Conclusion Dans l’ensemble, les influenceurs et le grand public se sont montrés très favorables à des politiques plus restrictives de lutte contre le tabagisme. Cette étude révèle quelles politiques reçoivent un appui unanime dans les deux groupes de population (de potentielles « victoires rapides » pour les défenseurs de la santé). Elle indique aussi pour quels sujets des efforts supplémentaires de sensibilisation sont nécessaires afin de mieux faire comprendre les avantages des politiques antitabac pour la santé des populations.


2019 ◽  
Vol 45 (8) ◽  
pp. 514-523 ◽  
Author(s):  
Christopher Gyngell ◽  
Hilary Bowman-Smart ◽  
Julian Savulescu

In July 2018, the Nuffield Council of Bioethics released its long-awaited report on heritable genome editing (HGE). The Nuffield report was notable for finding that HGE could be morally permissible, even in cases of human enhancement. In this paper, we summarise the findings of the Nuffield Council report, critically examine the guiding principles they endorse and suggest ways in which the guiding principles could be strengthened. While we support the approach taken by the Nuffield Council, we argue that detailed consideration of the moral implications of genome editing yields much stronger conclusions than they draw. Rather than being merely ‘morally permissible’, many instances of genome editing will be moral imperatives.


2017 ◽  
Vol 15 (3) ◽  
pp. 19-28
Author(s):  
Paweł Jaranowski

Artykuł prezentuje debatę etyczną, jaka odbyła się w Wielkiej Brytanii przed wprowadzeniem do praktyki klinicznej w 2015 roku nowych metod sztucznego rozrodu człowieka: technik „mitochondrial replacement” nazywanych również „mitochondrial donation”. Rozpoczyna się od prezentacji stanu prawnego w Wielkiej Brytanii, gdzie po raz pierwszy na świecie ustawodawca dopuścił modyfikowanie dziedzictwa genetycznego ludzi w procesie zapłodnienia „in vitro” w zakresie genomu mitochondrialnego. Druga część artykułu wyjaśnia aspekty medyczne. Przedstawione zostały konieczne zagadnienia z cytofizjologii komórki ludzkiej, patofizjologia, epidemiologia i symptomatologia chorób mitochondrialnych oraz opis technik „mitochondrial replacement”. Trzecia część poświęcona jest zagadnieniom filozoficznym. Omawiam w niej naturalistyczny, transhumanistyczny i personalistyczny sposób wartościowania przedmiotowych technik, rekonstruując antropologiczne podstawy takich ocen. Materiał egzemplifikujący wymienione stanowiska pochodzi z opinii przesłanych w ramach konsultacji do Nuffield Council on Bioethics.


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