scholarly journals A experiência estética na prática docente da educação básica

Revista TEIAS ◽  
2021 ◽  
Vol 22 (67) ◽  
pp. 450-465
Author(s):  
Maurício Inácio Dos Santos ◽  
Carlos Betlinski

Este artigo aborda o tema da experiência estética na prática docente. O condutor da investigação foi:  Como os docentes da Educação Básica percebem a experiência estética em suas práticas? O objetivo foi caracterizar as experiências estéticas realizadas pelos docentes em suas práticas pedagógicas, para identificar elementos que geram o empobrecimento dessa experiência nessas práticas. A partir da análise de dados e à luz das teorias de Theodor Adorno e Max Horkheimer, afirma-se que a redescoberta do lugar da experiência estética cria sentidos e potencializa o trabalho docente, superando a tendência reducionista da racionalidade instrumental e o desencanto pela profissão.

2020 ◽  
Vol 11 (2) ◽  
Author(s):  
Shirlene Santos Mafra Medeiros ◽  
Rita Maria Radl-Phillipp ◽  
José Gilliard Santos da Silva

O artigo em questão apresenta a construção coletiva de uma proposta pedagógica para a Escola Estadual Joaquim José de Medeiros, localizada na cidade de Cruzeta, no Estado do Rio Grande do Norte, e possui como base epistemológica a teoria social de George Herbert Mead, Jürgen Habermas e a teoria crítica da educação da Escola de Frankfurt, nas perspectivas de Max Horkheimer, Theodor Adorno (2003), Jürgen Habermas (2012); e, atualmente, de pesquisadores contemporâneos como Freire (2009), Radl-Philipp (1996, 1998, 2014), Bannell (2006), Pucci (2006), Santos (2007), Medeiros (2010-1016), Casagrande (2014) dentre outros autores que estudam Mead e as teorias críticas numa perspectiva emancipatória.


Author(s):  
Andrew Huddleston

Decadence is a perennial theme in philosophy. But tracing the arc of decline becomes an especially prominent focus of attention in European philosophy in the nineteenth and twentieth centuries. This article explains and contrasts several “narratives of decadence” in the post-Kantian tradition. The article first lays out briefly the basics of G. W. F. Hegel’s optimistic view of progress and history as a foil and point of reference, then turns to expounding several narratives of decadence from other canonical philosophical figures in the nineteenth and twentieth centuries—specifically, from Friedrich Nietzsche, from Martin Heidegger, and from Theodor Adorno and Max Horkheimer. All of these thinkers see modern humanity as being, in some (often quite nuanced) sense, in a decadent state, but all have a rather different diagnosis of what that fallen state consists of, and of how (or whether) we might be able to extricate ourselves from it.


Author(s):  
Joyce Appleby ◽  
Elizabeth Covington ◽  
David Hoyt ◽  
Michael Latham ◽  
Allison Sneider

Author(s):  
Benjamin Y. Fong

Employs the drive theory developed in the first three chapters toward a reinterpretation of the culture industry thesis of Theodor Adorno and Max Horkheimer.


DoisPontos ◽  
2016 ◽  
Vol 13 (1) ◽  
Author(s):  
Wolfgang Leo Maar

A relação entre Marx e a Teoria Crítica não se esgota numa mera influência ou leitura. Os representantes da primeira geração de “frankfurtianos” procuram refletir como Marx os problemas de seu tempo. Nas obras de Max Horkheimer e Herbert Marcuse, entre outros, e especialmente nas contribuições de crítica social e cultural de Theodor Adorno, ocorre uma atualização do pensamento de Marx, tendo em vista a sociedade de massas contemporânea no atual estágio do desenvolvimento capitalista. Ao proceder dessa forma, a Teoria Crítica enfatiza o pioneirismo de Marx, que descobre e apreende teoricamente, a nova objetividade social do capitalismo: a forma valor como novo objeto do mundo capitalista, objetividade “falsa” porém simultaneamente dotada de poder real efetivo. Este novo objeto do mundo, tendo em vista o seu caráter de inversão e deslocamento social, impõe a necessidade da dialética como sua apresentação e, ao mesmo tempo, sua crítica. 


Author(s):  
William Sipling

Social media and 21st century mass communication have changed the technological landscape of marketing and advertising, enabling instant content creation, content curation, and audience feedback. The thought of Edward Bernays can be useful in examining and interrogating today's media, especially through the lens of Frankfurt School social theorists Max Horkheimer and Theodor Adorno. Further, the works Crystalizing Public Opinion and Propaganda are critiqued through ideas found in Dialectic of Enlightenment to give business and PR professionals ethical concepts that may be applied to modern trends in communications.


2011 ◽  
Vol 85 (3-4) ◽  
pp. 191-214
Author(s):  
Raymond Ramcharitar

The terms "culture" and "cultural studies" in Trinidad and Tobago have been narrowly defined to mean Carnival and various other phenomena connected to the nationalist project. There has been little acknowledgement of cyber culture, alternative sexualities, consumerism, media, and in general the "Culture Industry", as theorised by Theodor Adorno and Max Horkheimer. One critic, Gordon Rohlehr, has over decades presented a body of work ostensibly focused on Carnival, but which also contains a cogent critique and outline of the Trinidad and Tobago Culture Industry (as contemplated by Adorno). A close reading of Rohlehr's work, and his intellectual antecedents, reveal a compelling critique of the Trinidadian/West Indian notion and practice of culture and cultural studies, and suggests areas for the discipline's expansion to better serve the needs of the region.


Author(s):  
Haryanna P. Sgrilli

No Brasil, as leis e documentos oficiais que estabelecem os objetivos e especificidades da educação escolar parecem estar de acordo quanto a um certo caráter emancipatório que ela deva assumir. No caso específico do Ensino Médio, tanto a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira quanto as Orientações Curriculares Nacionais (OCNs) falam do desenvolvimento da “autonomia intelectual” e do “pensamento crítico” do educando. Nas OCNs de Ciências Humanas, sobretudo com relação à Filosofia, advoga-se a ela imensa responsabilidade nesse sentido. Tendo isso em vista, a proposta desse trabalho é estabelecer uma discussão das concepções de “autonomia intelectual” e “pensamento crítico”, a partir do referencial dos teóricos-críticos Theodor Adorno e Max Horkheimer. Consideramos, pois, que o entendimento crítico dessas concepções tem muito a contribuir para uma elaboração mais consciente das propostas pedagógicas das escolas e planos de trabalho dos docentes.


Author(s):  
Thiago Ferreira de Borges

Com este trabalho pretendemos mostrar como um olhar mais atento para o corpo de Ulisses pode nos ajudar a compreender o percurso e os processos de formação da identidade, do sujeito esclarecido, presentes no Excurso I da Dialética do Esclarecimento, de Theodor Adorno e Max Horkheimer. Acreditamos que pontos sobre mito e esclarecimento e alguns traços a respeito da formação da subjetividade do homem esclarecido serão marcados nas relações que o herói homérico estabelece com a natureza e, em especial, com seu corpo.


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