Concepção de Trabalho em Lukács

O trabalho é a transformação da natureza pelo homem, uma atividade essencialmente humana. O complexo do trabalho tem sido tema de estudos de vários pesquisadores, tendo também papel central nas obras do filósofo marxista húngaro György Lukács. Para ele, o trabalho é a categoria fundante do ser social. Diante disso, o objetivo desta pesquisa é refletir sobre a categoria do trabalho conforme os estudos de Lukács. Com o intuito de alcançar o objetivo proposto, realizamos uma pesquisa bibliográfica, de cunho qualitativo. Procuramos, dessa forma, tratar acerca da origem e da essência do trabalho, utilizando, em especial, a obra “Para uma ontologia do ser social”. Utilizamos, também, os escritos de Lessa (1992; 2015) e Marx (2011), pois a leitura desses materiais foi fundamental para a composição deste estudo. Compreendemos ser importante o estudo dessa categoria, pois o homem é um ser histórico, por isso a importância de conhecer o contexto histórico para entender o momento atual.

Francisco García Chicote, El sujeto de la emancipación. Personalidad y capitalismo en György Lukács y Siegfried Kracauer

Reseña del libro de Francisco García Chicote, El sujeto de la emancipación. Personalidad y capitalismo en György Lukács y Siegfried Kracauer, Ediciones Universidad Nacional de General Sarmiento, Buenos Aires, 2018, 235 pp.

As múltiplas vozes na constituição de K.: relato de uma busca, de Bernardo Kucinski

A contemporaneidade é marcada por diversos discursos que, via de regra, marginalizam grupos minoritários, contribuindo para a perpetuação de vários ideais como únicos. Em obras literárias que possuem um nítido diálogo com a história, verificamos que essas múltiplas vozes, outrora silenciadas, passam a ganhar destaque, no romance contemporâneo, com o propósito de retomar e reelaborar acontecimentos passados e sua repercussão no presente. Em face de tais pressupostos, elegemos como corpus de análise o romance brasileiro K.: relato de uma busca (2016), de Bernardo Kucinski, com o objetivo de investigar e discutir as especificidades dos narradores, nessa forma literária particular, em sua estreita relação com a forma social, conciliando fenômeno literário e interpretação político-histórica. Esse objetivo é cumprido por meio da análise imanente do texto narrativo e do método materialista histórico-dialético. Como aporte teórico, recorremos às conceituações teóricas de romance histórico de György Lukács (2011) e às discussões de Figueiredo (2017), Lessa (2014), Caetano (2016), entre outros.

Lukács, Kelsen e o direito: o fenômeno jurídico entre o epistemologismo e a ontologia

Esta pesquisa tem como objetivo confrontar a tradição epistemológica-normativista do direito endossada por Hans Kelsen, presente em Teoria Pura do Direito, com a análise jurídica ontológica-marxista de Gyorgy Lukács, encontrada em seu Para uma ontologia do ser social, especificamente no que dizem sobre o fundamento do fenômeno jurídico. Busca-se aqui delimitar, analisar e comparar os diferentes resultados alcançados a partir destas abordagens diametralmente opostas. O método de pesquisa utilizado é o de revisão sistemática de literatura selecionada, enquanto o referencial teórico a dar suporte a esta pesquisa é o marxista. Constata-se que a abordagem kelseniana cessa suas possibilidades de questionamento nos limites do normativismo jurídico, ao passo que a perspectiva ontológica-marxiana de Lukács é capaz de fornecer três novos níveis de concreção à conceituação do direito. Com isto, conclui-se que, em relação a Kelsen, Lukács consegue ir além ao delinear a gênese histórica, a legalidade específica e as perspectivas de fenecimento do direito.

A poesia Palestina como resistência a barbárie

RESUMO: Este texto tem como objetivo analisar a questão do antissemitismo contra os árabes, a partir da análise de poemas (de diferentes poetas palestinos) presentes na antologia intitulada Poesia Palestina de Combate (1981), organizada por Abdellatif Laâbi. Para tanto, sem deixar de analisar as diferenças e semelhanças entre o antissemitismo judaico e árabe, partiremos de uma perspectiva teórica interdisciplinar, em interlocução com Edward Said, de A questão palestina (2012) e Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente (1990); com o historiador britânico, Arnold Toynbee, de A história e a moral no Oriente Médio (1970); com o filósofo da história, Domenico Losurdo, de A linguagem do império: léxico da ideologia estadunidense (2010); com, finalmente, György Lukács, de Estetica: Cuestiones previas y de principio (1966) e Marx e Engels como historiadores de literatura(2016).

Negociação coletiva dos petroleiros em tempos de crise

A presente pesquisa tem como foco de análise a avaliação de como evoluíram as negociações coletivas firmadas entre trabalhadores petroleiros e a Petrobrás no período recente. Aponta-se a seguinte questão de análise: Como se desenvolveram os direitos negociais dos trabalhadores petroleiros no período recente de crise nacional? Nesse sentido, a pesquisa cobre um período de análise em que houve severa retração da economia brasileira. A pesquisa tem uma perspectiva de análise qualitativa, utilizando-se como instrumento de observação entrevistas realizadas pelo autor e o próprio texto normativa das negociações coletivas. Ainda em questão de metodologia é uma pesquisa de análise histórica e de interpretação de conteúdo, tanto do conteúdo das negociações quanto das entrevistas realizadas. Justifica-se a presente pesquisa em razão da contemporaneidade da questão da produção de petróleo no âmbito da crise ocorrida no Brasil a partir de 2014. Utilizaremos como base de pesquisa autores que discutem a negociação em sentido jurídico, como por exemplo Godinho Delgado e Sayonara Grillo. Por outro lado, basearemos a pesquisa também em autores que discutem a categoria petroleira, tais como Caldeira Brant e Francisco de Oliveira. Por fim, nosso recorte teórico a respeito da categoria trabalho tem como base elaborações derivadas da obra de György Lukács.

Lukács and Kierkegaard: Decadence or Despair

A distrust of focus on subjectivity and the individual provoked by his meeting with Sartrean existentialism led György Lukács to turn his early but qualified admiration of Søren Kierkegaard into an accusation of fostering a bourgeois culture of the kind Kierkegaard is usually thought to have opposed. Not every Marxian thinker has been equally wary of subjectivity, but all have found in Kierkegaard a crucial absence of concern for human exploitation within a context of natural scarcity. However, a more measured reading suggests a case for resolving the need to choose between Lukács’s insistence on “spirit” as a collective notion and Kierkegaard’s as cultivation of a trans-historically oriented, self-stabilizing social will.

UMA ANÁLISE HISTÓRICO-CRÍTICA DA UNIDADE AFETIVO-COGNITIVA DA ARTE NA EDUCAÇÃO ESCOLAR

Este artigo versa sobre a unidade afetivo-cognitiva presente na arte como componente curricular da educação escolar. A heterogeneidade da vida cotidiana na sociedade capitalista acentua uma concepção dicotômica entre razão e emoção, atribuindo, no senso comum, os elementos racionais como pertencentes apenas à ciência e os elementos afetivos apenas à arte. Em oposição a tais perspectivas, entendemos a arte e a ciência como esferas superiores de objetivação que refletem, cada uma ao seu modo, a realidade objetiva e proporcionam uma síntese entre razão e emoção fundamental para o processo de formação dos indivíduos. Assim, nos baseamos nos escritos estéticos de György Lukács e na pedagogia histórico-crítica, em uma pesquisa de natureza teórico-bibliográfica, observando a origem e o desenvolvimento dos reflexos artístico e científico a partir de uma análise dialética entre razão e emoção, tomando a música como uma modalidade artística que evidencia essa dialeticidade entre os aspectos racionais e emocionais. Por fim, defendemos uma formação omnilateral da individualidade, racional e afetivamente orientada para superação dos limites da vida cotidiana no capitalismo, acentuando a importância da transmissão dos conteúdos artísticos na educação escolar.

Book review essay: The Budapest School: Beyond Marxism

J.F. Dorahy's The Budapest School: Beyond Marxism (2019) offers contemporary readers a conscientious assessment of the intellectual initiatives of Ágnes Heller, György Márkus, and Ferenc Fehér, both in the years immediately following their apprenticeship with György Lukács, and later, through their independent philosophical endeavours. Dorahy's book also pinpoints the Budapest thinkers' proposal for a radical democratic reckoning, and begins to suggest how that proposal might today bear on global practice and globally-minded theories. The book is an excellent introduction to the ideas of Heller and Márkus. But through them, it is also a striking and thoroughly relevant consideration of the possibilities for an ethics of planetary commitment, and for a critical theory fixed upon incorporating the vigorous rootstock of radical democracy with a multidimensional, pluralistic social order.

PARA UMA CRÍTICA LUKACSIANA À IDEIA DE ARTE ENQUANTO PANFLETO

O atual crescimento das preocupações artísticas vinculadas a perspectivas em tese marxistas e populares, por seu momento ainda embrionário, tem caído diversas vezes em erros já observados no passado, ao propor a arte como mero veículo de uma palavra de ordem imbuída de um verniz estético. Uma crítica adequada a tal fenômeno, que pode ser mobilizada a partir de contribuições como as de Gyorgy Lukács, Ernst Fischer e Leandro Konder, necessita investigar os problemas de figuração existentes em tal percurso tendo o devido cuidado para não incorrer no oposto também contestável, em que a arte passa a residir em uma torre de marfim, pretensamente apartada das influências e questões sociais.