scholarly journals Da literatura ao audiovisual: as práticas do fandom de Once upon a time na cultura da convergência

2021 ◽  
Vol 7 (3) ◽  
pp. 303-309
Author(s):  
Juliane Vicente e Lopes ◽  
Fani Averbuh Tesseler

Resumo   Este artigo objetiva investigar as práticas de fãs brasileiros do seriado norte-americano Once upon a time ao analisar os posicionamentos destes em favor do cancelamento da série por meio da hashtag #cancelouat e a continuidade de produção de fãs através da ficção nas plataformas de fanfic Spirit fanfiction e wattpad. Procura-se considerar, no universo de fãs, o ambiente virtual como um espaço de produção, colaboração e criação. Busca, com a observação dos ambientes virtuais, investigar como as práticas de participação se relacionam com as tecnologias do imaginário aqui exemplificadas pela Literatura e o campo Audiovisual. Tem como arcabouço teórico os estudos culturais com base na bibliografia de Canclini (1997) e os estudos de recepção de Jacks e Toaldo (2017), discutindo a cultura da convergência de Jenkins, (2009). Assim, tal estudo parte da percepção das práticas enquanto processo de resistências, compartilhamento e produção de conteúdos e objetos de mídia, considerando o estudo de culturas de fãs um esforço interdisciplinar que tem como conclusão primária as práticas do fandom cada vez mais pautadas no ambiente digital e ressignificadas pela participação dos sujeitos na constituição das narrativas.   Palavras-chave: Once upon a time; estudos de recepção; estudos culturais; fandom; cultura da convergência.     Abstract   This article aims to investigate the north american series Once upon a time brazilian fans practices  from a case study, up to analise their  positions about the serie cancellation through a hashtag #cancelouat and  the  continuity of the fans production through out fiction at the Spirit Fanfiction e Wattpad platforms.. It searches to consider the virtual environment at the fans universe as a production, colaboration and creation space. It aimed to investigate how  the participation practices  are related to imaginary tecnologies samples here as Literature and Audio visual field. This work has as a theoritic framework the cultural studies based on Canclini´s (1997) bibliography and the reception studies from Jackins  and Toaldo (2017), discussing the  Jenkins convergency culture (2009). So, the study comes from the practices perceptions while a resistance, sharing and contents production and objects process  from mídia, considering  the fans cultural  studies a interdisciplinar effort  which has as a primary conclusion  the fandon practices more and more done at a digital environment and re-meaningly  itself through the people participation  at the narratives constitution.   Key words: Once upon a Time; reception studies; cultural studies; fandom; convergency culture;   Resumen Este artículo tiene como objetivo investigar las prácticas de los fans brasileños de la serie norteamericana Once upon a time a partir de un caso de estudio, hasta analizar sus posiciones sobre la cancelación de la serie a través de hashtag #cancelouat  y sobre la continuidad de la producción de  a través de la ficción en el Spirit Fanfiction y plataformas Wattpad. Busca considerar el entorno virtual del universo de fans como un espacio de producción, colaboración y creación. Tuvo como objetivo investigar cómo las prácticas de participación se relacionan con muestras de tecnologías imaginarias  como el campo de la literatura y el audiovisual. Este trabajo tiene como marco teórico los estudios culturales basados ​​en la bibliografía de Canclini (1997) y los estudios de recepción de Jackins y Toaldo (2017), discutiendo la cultura de la convergencia de Jenkins (2009). Así, el estudio parte de las percepciones de las prácticas mientras un proceso de resistencia, intercambio y producción de contenidos y objetos de mídia, considerando a los aficionados de los estudios culturales como un esfuerzo interdisciplinar que tiene como conclusión primaria las prácticas fandon cada vez más realizadas en un entorno digital y re -en sentido propio a través de la participación del pueblo en la constitución de las narrativas.   Palabras clave: Éra se una vez; estudios de acogida; estudios culturales; fandom; cultura de convergencia.  

Author(s):  
Roxana Mironescu ◽  
Andreea Feraru ◽  
Ovidiu Turcu

The intellectual capital in its dynamic approach focusses on the development of the entropic model, which expresses the dynamic transformation of the theoretical intellectual capital in a concrete and useful intellectual capital. The aim of the present paper is to perform a detailed analysis of the intellectual capital inside the SMES of the North-Est region of the country. It also speaks about the influence of the main integrators of the intellectual capital, divided into three elements: the cognitive, the emotional and the spiritual capital, about how they are acting as a field of forces upon the basic components of the intellectual capital, such as knowledge, intelligence and values and how they determine the generation and development of the intellectual capital in the eastern analyzed SMEs. Both jobs and teams inside the analyzed SMEs are stimulating the development of the intellectual skills, which reduces the need for involving the external experts, by appealing only those specialists who could transform the tacit knowledge into explicit knowledge. The organizational communication provides the necessary information and contributes to the establishment of a fair climate and of the effective relationships between managers and employees, between work mates, and also with the people outside the organization.


Africa ◽  
1977 ◽  
Vol 47 (1) ◽  
pp. 1-13 ◽  
Author(s):  
Fremont E. Besmer

IntroductionThe town of Ningi is located on the western edge of the North East State of Nigeria, about 25 km from the south-eastern corner of Kano State. Old Ningi town (about 50 km from the town's present site) was founded by a Kano Qur'anic teacher-scholar, Malam Hamza, and his followers in the middle of the nineteenth century. Malam Hamza is said to have fled Kano because of political and religious disputes with the Emir of Kano which resulted in a purge of the Malam class. Moving away from the centre of Kano power to the comparative safety of the Kabara hills and the non-Hausa people who lived in them, Malam Hamza was able to establish the separatism he and his followers desired. During this period the Kabara hills were the scene of slave-raiding and warfare, constantly threatened by the Hausa-Fulani emirates which surrounded them. Fighting from the hills, the people of Old Ningi, loosely allied with their neighbours, the Butawa, Warjawa, and others, were able to maintain their independence from Bauchi, Zaria, and Kano.


Author(s):  
Juan Carlos Rodríguez

 En este ensayo sólo se pretende esbozar una serie de matices acerca de la teoría y la práctica literarias (y del pensar de hoy, en las condiciones en que existe). Sobre todo este matiz: ¿nacemos libres (de acuerdo con la supuesta Naturaleza humana natural) o nacemos capitalistas (de acuerdo con los presupuestos capitalistas de la libertad)? Si nacemos naturalmente libres, eso quiere decir que tenemos la subjetividad ya naturalmente hecha, sólo que a veces oprimida por el sistema; si nacemos capitalistas eso quiere decir que nuestro inconsciente y nuestro lenguaje están ya configurados por el sistema desde el primer momento. Como en el panorama de hoy —y desde más de dos siglos antes— se piensa masivamente que nacemos “naturalmente libres”, a partir de ahí el ensayo intenta rastrear algo de la trayectoria de Foucault (y la influencia en él del Horizonte Fenomenológico y de Heidegger) hasta llegar a la final defensa foucaultiana —lógica— del neoliberalismo que hoy rige por todas partes (incluso produciéndose un llamado “efecto Foucault”). Igualmente se esbozan las influencias del Hegel de Kojève y el contraste entre Foucault y Richard Rorty a propósito del Constructivismo lingüístico y de los Estudios culturales. Asimismo algún otro matiz a propósito de que el aserto foucaultiano (pero en absoluto suyo sino plenamente generalizado) acerca de que “la realidad no existe y sólo existe el lenguaje”, es decir, la “auto-referencialidad reflexiva” del discurso, se haya convertido hoy en el quinto as de la baraja en cualquier sentido cultural. Se concluye con otro mero esbozo de lo que podría plantearse si se partiera del hecho de que “nacemos capitalistas”. Como este pensamiento distinto resulta —hoy por hoy— casi imposible, nos basta con dejarlo apuntado. Palabras clave: yo libre, sujeto/sistema, Estudios culturales, constructivismo lingüístico, neoliberalismo, “efecto Foucault”. This essay just aims to outline a number of nuances concerning literary theory and practice (and today’s thinking in the conditions in which it exists). The main focus is on the following nuance: are we born free (according to some natural human nature) or are we born capitalists (according to the capitalist notion of freedom)? If we are born naturally free, that means that our subjectivity is already naturally made, and just sometimes repressed by the system; if we are born capitalists, our subconscious and our language are determined by the system from the outset. Because nowadays — and since more than two centuries ago — there is widespread agreement that we are born “naturally free”, this essay adopts that assumption to trace a few aspects of Foucault’s work (and the influence he received from the Phenomenological Horizon and from Heidegger) to reach the final Foucauldian defence — logic — of neoliberalism that rules everywhere today (even giving rise to a so-called “Foucault effect”). Likewise, the essay outlines the influences of Kojève’s Hegel and the contrast between Foucault and Richard Rorty concerning Linguistic constructivism and Cultural studies. Also, it outlines some other nuances with regard to the fact that the Foucauldian (though by no means his but fully generalised) assertion that “reality does not exist and only language does” — that is to say, the “self-reflexive referentiality” of discourse — has become the fifth ace in any cultural sense today. The essay concludes with another mere sketch of what could be posed if we were to assume that we are born capitalists. Because this alternative thinking turns out to be almost impossible nowadays, our brief sketch suffices.Keywords: Free self, subject/system, cultural studies, linguistic constructivism, neoliberalism, Foucault effect.


REVISTARQUIS ◽  
2017 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
Author(s):  
Rosa Elena Malavassi Aguilar

ResumenEl presente artículo forma parte una investigación más amplia, cuyo tema es la construcción social del patrimonio urbano y arquitectónico en la ciudad de San José, Costa Rica. El proyecto tiene por objetivo analizar la forma en que se ha construido el concepto de patrimonio en Costa Rica, específicamente en la ciudad de San José, su capital. En este texto se realiza una revisión de los postulados de los principales autores de la corriente de los estudios culturales, para definir un esquema de análisis aplicable al caso de estudio. El artículo se estructura en cuatro apartados: inicia con la obra de los pioneros de este tipo de estudios en Inglaterra, luego se analiza su repercusión en otras latitudes, por ejemplo, el desarrollo de los estudios poscoloniales en lugares como la India, para luego pasar a los trabajos de autores latinoamericanos, y finalmente hacer referencia a su impacto en el desarrollo de los estudios culturales en Costa Rica.AbstractThis article is part of a wider investigation; the theme is the social construction of urban and architectural heritage in San Jose City, Costa Rica. The project aims to analyze how the concept of heritage has been built in Costa Rica, specifically in San Jose City, the capital. In this paper is a review of the postulates of the principal authors of the cultural studies to define a scheme applicable to the case study analysis. The article is divided into four sections: begins with the work of the pioneers of this type of study in England, then its impact is analyzed elsewhere, for example, the development of postcolonial studies in India , the work of Latin American authors , and finally make reference to their impact on the development of cultural studies in Costa Rica.


Author(s):  
María Caballero Wangüemert

Resumen: El presente trabajo constituye un recorrido bibliográfico por la crítica y la teoría literaria hispanoamericana de los últimos 50 años, sin afán de exhaustividad, como tarea colectiva (congresos etc) y personal. Sus hitos más significativos son: cómo se formó y fue derivando el canon literario en Hispanoamérica. Las teorías postcoloniales y su aplicación al Nuevo Mundo. Las orientaciones de la crítica y la teoría literaria en / sobre Latinoamérica. La irrupción y pervivencia de los estudios culturales. Nuevas modas críticas: estudios transatlánticos, tecno escritura, ecocrítica, crítica genética... Palabras clave: canon, crítica literaria, teoría literaria, teorías postcoloniales, estudios culturales.Abstract: The present work constitutes a bibliographical route by the criticism and the Hispano-American literary theory of the last 50 years. Its author did not pretendan exhaustiveness, but a collective task of congresses etc. Its most significant milestones are: how the literary canon was formed and was derived in Spanish America. Postcolonial theories and their application to the New World. The orientations of the critic and the literary theory in / on Latin America. The irruption and survival of cultural studies. New critical fads: transatlantic studies, tecno writing, ecocritics, genetic criticism …Keywords: Canon, literary criticism, literary theory, postcolonial theories, cultural studies. 


2015 ◽  
Vol 12 (20) ◽  
Author(s):  
MARCELO CHECHE GALVES

Os acordos firmados entre Portugal e Inglaterra antes, durante e após o Congresso de Viena referentes á s condições para a prática do comércio e, especialmente, á  proibição do comércio de escravos oriundos de portos africanos situados ao norte da linha do Equador, afetaram duramente a economia da capitania do Maranhão (norte da América portuguesa), fundamentada na produção de algodão, com mão de obra escrava. Com a Abertura dos Portos em 1808, o Maranhão transformou-se em grande fornecedor de algodão para a Inglaterra, fato que elevou os números da economia maranhense a patamares nunca antes presenciados. Contudo, tal crescimento foi abalado nos anos seguintes pelas dificuldades impostas ao comércio de escravos, especialmente os procedentes dos atuais territórios de Guiné, Senegal, Gá¢mbia e Gana (portanto, ao norte da linha do Equador), de onde provinha grande parte da escravaria empregada nas lavouras maranhenses. Anos mais tarde, em meio á s expectativas geradas pela Revolução do Porto, os negociantes radicados no Maranhão denunciaram os prejuá­zos motivados por tais acordos, que incluá­am privilégios á s embarcações inglesas e, indiretamente, sobrecarga de tributos ao comércio colonial. É nesse contexto que o negociante Izidoro Rodrigues Pereira fez imprimir, em 1822, o folheto  Advertências interessantes á  prová­ncia do Maranhão, objeto desse estudo de caso. Palavras-chave: Portugal. Inglaterra. Maranhão. Congresso de Viena. Revolução do Porto.  ECHOS FROM VIENA IN TIMES OF PORT REVOLUTION Abstract: The agreement signed by Portugal and England before, during and after The Congress of Vienna regarding the conditions of commerce, and specially, to ban slave trade from African ports on the north of the Equator Line, affected hardly the economy of Maranhão”™s Captaincy (north of the Portuguese America), based on cotton production with slave labor. With the ports opening in 1808, Maranhão became a great cotton supplier to England which raised the economical figures of Maranhão to levels never reached before. This growth was shaken in the following years due to the difficulties imposed to slave trade, especially those from the current territories of Guinea, Senegal, Gambia and Ghana (north of Equator Line) from a huge part of slaves used on Maranhão”™s crops came from. Years later, under the expectations generated by Port Revolution, the businessman settled on Maranhão denounced the losses caused by these agreements, that included privileges to England vessels, and indirectly, overtaxes to colonial commerce. It”™s in this context that the businessman Izidoro Rodrigues Pereira printed, in 1822, the brochure  Advertências interessantes á  prová­ncia do Maranhão (Interesting warning to the province of Maranhão), object of this case study. Keywords: Portugal. England. Maranhão. Congress of Vienna. Port Revolution.  ECOS DE VIENA EN TIEMPOS DE LA REVOLUCIÓN DE OPORTOResumen: Los acuerdos firmados entre Portugal e Inglaterra, antes, durante y después del Congreso de Viena con respecto a las condiciones para la práctica del comercio y en especial la prohibición del comercio de esclavos procedentes de los puertos africanos al norte del ecuador,   que afectó la economá­a de capitaná­a de Maranhao (al norte de la América portuguesa), basado en la producción de algodón, con base el trabajo esclavo. Con la apertura de los puertos en 1808, Maranhão se ha convertido en un gran proveedor de algodón a Inglaterra,   hecho que levantó los números de la economá­a de Maranhão a niveles nunca antes presenciado. Sin embargo, este crecimiento se ha visto afectado en los años siguientes por las dificultades impuestas al comercio de esclavos, sobre todo   los que vená­an de los actuales territorios de Guinea, Senegal, Gambia y Ghana (por lo tanto, al norte del ecuador), de donde llegó la mayor parte de los esclavos empleados en los cultivos de Maranhão. Años más tarde, en medio de las expectativas generadas por la Revolución de Oporto, distribuidores basados en Maranhão reportaron pérdidas motivadas por esos acuerdos, que incluyen privilegios a los buques británicos y, de manera indirecta, aumento de los impuestos al comercio colonial. En este contexto, el distribuidor Izidoro Rodrigues Pereira hizo impresión, en 1822, el folleto Advertencias interesante de la provincia de Maranhao, objeto de este estudio de caso. Palabras clave: Portugal. Inglaterra. Maranhão. Congreso de Viena. Revolución de Oporto.  


Roteiro ◽  
2016 ◽  
Vol 41 (2) ◽  
pp. 475 ◽  
Author(s):  
Bianca Salazar Guizzo ◽  
Jane Felipe

<p><strong>Resumo</strong>: A partir das contribuições dos Estudos de Gênero e dos Estudos Culturais, os propósitos principais deste trabalho são: 1) apresentar algumas políticas públicas que mencionam as questões de gênero e sexualidade; 2) discutir aspectos que têm dificultado a inserção dessas questões nas escolas. Os resultados apontaram que tem havido um incremento de documentos que dão visibilidade às questões de gênero e sexualidade. Porém, alguns deles não chegam a ser postos em prática, em virtude da resistência de setores conservadores. Apesar disso, tem ocorrido um esforço para contemplar tais questões no currículo, embora ainda sejam apontadas algumas dificuldades que se vinculam à falta de formação docente e à resistência das famílias em permitir o trabalho com tais temáticas.</p><p><strong>Palavras-chave</strong>: Políticas Públicas. Gênero. Sexualidade. Educação.</p><p><strong>GENDER AND SEXUALITY IN CONTEMPORARY POLICIES: INTERLINKS WITH EDUCATION</strong></p><p><strong>Abstract</strong>: Based on the contributions of Gender Studies and Cultural Studies, the main purposes of this work are: 1) to present some public policies that mention gender and sexuality issues; 2) to discuss aspects that have hindered the inclusion of these issues in schools. The results showed that there has been an increase of documents that make gender and sexuality visible. However, some of them fail to be implemented, due to resistance of conservative groups. Nevertheless, there has been an effort to contemplate these issues in the curriculum, in spite of difficulties linked to the lack of teacher training as well as to family resistance to pedagogical work with such issues.</p><p><strong>Keywords</strong>: Public Policies. Gender. Sexuality. Education.</p><p><strong>GÉNERO Y SEXUALIDAD EN LAS POLÍTICAS CONTEMPORÁNEAS: ARTICULACIONES CON EL CAMPO DE LA EDUCACIÓN</strong></p><p><strong>Resumen</strong>: A partir de las contribuciones de los Estudios de Género y de los Estudios Culturales, los principales objetivos de este trabajo son: 1) presentar algunas políticas públicas que mencionan las cuestiones de género y la sexualidad; 2 ) examinar las cuestiones que han impedido la inclusión de estos temas en las escuelas . Los resultados mostraron que ha habido un aumento de documentos que dan visibilidad a las cuestiones de género y sexualidad. Pero algunos de ellos no llegan a ser usados y trabajados en las escuelas, debido a la resistencia de los sectores conservadores. Ha habido un esfuerzo por contemplar estas cuestiones en los planes de estudios.  Sin embargo se identifican algunas dificultades que están vinculados a la falta de formación del profesorado y la resistencia de las familias para permitir el trabajo con las cuestiones de género y sexualidad. </p><p><strong>Palabras clave</strong>: Políticas Públicas. Género. Sexualidad. Educación.</p>


2019 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
pp. 97-113
Author(s):  
Bryan Chrystian Costa Araújo ◽  
Raphael Fantinato Moura

Estudar a representação do Movimento dos Povos Indígenas no portal G1 Roraima, possuindo como panorama os Estudos Culturais e as perspectivas pós-coloniais do jornalismo local ao abordar os nativos do Estado, é nosso objetivo central. Para tanto, procuramos observar as deficiências do ciberjornalismo e do discurso jornalístico para representar adequadamente a imagem desse movimento, considerando a etnicidade como indicador identitário. O estudo propõe uma aproximação da conceituação de representação de Stuart Hall (2003) e com a Análise de Discurso (AD) de Fairclough (2001) e Márcia Benetti (2006) ao considerar o jornalista como indivíduo intersubjetivo. Com base nessas reflexões, realizamos uma observação do conteúdo publicado para apontar a presença de arquétipos acertados por uma sociedade com perspectivas coloniais.   PALAVRAS-CHAVE: Comunicação; Movimento Indígena; Ciberjornalismo; Análise de Discurso; Etnicidade.     ABSTRACT Studying the representation of the Movement of Indigenous Peoples in G1 Roraima, having as a panorama the Cultural Studies and the postcolonial perspectives of local journalism when approaching the native communities of the State, is our main objective. Therefore, we try to observe the deficiencies of cyberjournalism and journalistic discourse to represent adequately the image of this movement, considering ethnicity as an indicator of identity. This study proposes an approximation to the conceptualization of representation, by Stuart Hall (2003), and with Fairclough (2001) and Márcia Benetti’s (2006) Discourse Analysis (DA), considering the journalist as an intersubjective individual. Based on these reflections, we carried out an observation of the published content to point out the presence of archetypes created by a society with colonial perspectives.   KEYWORDS: Communication; Indigenous Movement; Cyberjournalism; Discourse Analysis; Ethnicity.     RESUMEN Roraima, poseyendo como panorama los Estudios Culturales y las perspectivas poscoloniales del periódico local al abordar los nativos del Estado es nuestro objetivo central. Para mismo motivo, procuramos observar las deficiencias del ciber-periodísmo y del discurso periodístico para representar adecuadamente la imagen de ese movimiento, considerando el pluralismo étnico como indicador de identidad. El estudio propone una aproximación de la conceptuación de la representación de Stuart Hall (2003) y con el Análisis del Discurso (AD) de Fairclough (2001) y Márcia Benetti (2006) al considerar el periodista como individuo intersubjetivo. Con base en eses razonamientos, realizamos una observación del contenido publicado para indicar la presencia de arquetipos por una sociedad con perspectivas coloniales.   PALABRAS CLAVE: Comunicación; Movimiento Indígena; ciber-periodísmo; Análisis del Discurso; Pluralismo étnico.  


2017 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 415
Author(s):  
Marcelo Rodrigo de Avelar Bastos Alves ◽  
Janine Miranda Cardoso

RESUMO A saúde configura-se como complexo conceitual com atores, práticas, contextos e dinâmicas particulares. Na perspectiva dos Estudos Culturais, este artigo considera lógicas e dimensões mobilizadas no processo de produção de campanha publicitária pelo Ministério da Saúde. Os dados coletados, em pesquisa documental e entrevistas, analisados, indicaram que o circuito de produção é configurado na articulação e tensionamento entre o disposto nas normas e o atualizado nas práticas cotidianas inseridas no contexto social, além de resultado de negociações e disputas entre atores e organizações envolvidas. A lógica organizacional destacou-se, ao mesmo tempo em que a lógica da saúde apresentou-se relativamente atenuada, sobretudo, em relação à concepção de saúde em nosso sistema de atenção.   PALAVRAS-CHAVE: Publicidade; propaganda; saúde; estudos culturais; comunicação.     ABSTRACT Health is considered as a conceptual complex regarding actors, practices, contexts and specific dynamics. Since the Cultural Studies perspective, this article considers the logics and dimensions involved in the process of production of an advertising campaign by the Ministry of Health. The collected data (in documentary research and interviews), analyzed, pointed that the process of production is composed by the articulation and tension between what is written on the rules and what is the everyday practices in a given social context. Besides, it's the aftermath of negotiations and disputes between the actors and institutions involved. The organizational logic stood out at the same time the health logic was attenuated, mainly, when related to the concept of health in our attention system.   KEY WORDS: Advertising; propaganda; health; cultural studies; communication.     RESUMEN La salud se configura como un complejo conceptual con actores, prácticas, contextos y dinámicas específicas. Desde la perspectiva de los Estudios Culturales, este artículo considera lógicas y dimensiones movilizadas en el proceso de producción de una campaña publicitaria por el Ministerio de la Salud. Los datos recogidos en la investigación documental y entrevistas, analizados, indicaron que el circuito de producción se configura en la articulación y la tensión entre las disposiciones de las normas y las actualizaciones de las prácticas diarias insertadas en el contexto social. Es el resultado de las negociaciones y disputas entre actores y organizaciones involucradas. La lógica de la organización se destacó mientras que la lógica de la salud se mostró relativamente atenuada, en particular en relación con el diseño de nuestro sistema de salud.   PALABRAS CLAVE: Publicidad; propaganda; salud; estudios culturales; comunicación.


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